Monday, March 22, 2010

CELIBRATION OF PALM SUNDAY


आज, इस "द्वितीय रविवार को जुनून का," मसीह के "विजयी के स्मारक," लेकिन गलत समझा, येरुशलाईम, जिस दिन वह पवित्र सप्ताह शुरू होने में प्रवेश होता हैयरूशलेम में यह प्रविष्टि जकारिया 9:9-10 की भविष्यवाणी पूरा के रूप में देखा जाता है:
बहुत ख़ुश हो जाओ, यरूशलेम के सायन, जयजयकार के हे बेटी, हे बेटी: निहारना तेरा राजा तुझ में आ जाएगा, जो अभी और रक्षक: वो गरीब है और सवारी एक गधे पर है, और एक घोड़े का बच्चा एक गधे की बछेड़ा पर. और मैं एप्रैम के, और यरूशलेम के घोड़े, और युद्ध के लिए धनुष रथ को नष्ट कर देगा टूट जाएगा: और वह अन्यजातियों को शांति बात करेगा, और उसकी शक्ति समुद्र समुद्र से किया जाएगा, और नदियों से भी पृथ्वी का अंत करने के लिए.
. इस मास के पहले है हथेलियों, जिसमें शामिल हैं के आशीर्वाद एक Antiphon, Psalms, और इंजील रीडिंगफिर भजन के साथ बारात, जब हम या तो चर्च या बाहर के आसपास के हथेलियों ले, आता है, और फिर जनसंचार, जिसके दौरान वहाँ एक बहुत लंबे समय रीडिंग 3 deacons द्वारा 3 भागों में गाया जाता है की अनुमति मौसम (या पादरी और deacons को जैसे हो सकता है मुकदमा) - इस जुनून की एक लंबी कविता पाठ, मैथ्यू 26:36-75 और मैथ्यू 27:1-60 सहित. एक बहुत लंबे समय जनसंचार के लिए तैयार रहो!

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यीशु ने 'मौत एक मुद्रा के रूप में सेवा की, एक फिरौतीयह दौड़ खरीदी और उसे यीशु के एकल स्वामित्व दिया. इस पीड़ा भाग यीशु "उस महान" पापबलि के रूप में यीशु की भूमिका से आता बदलने शक्ति दे दी है. इब्रियों 9 में, हम है कि प्राचीन इसराइल के बलिदानों संभवतः जो उन्हें पेशकश पुजारी नहीं बना सकी पढ़ अपनी अंतरात्मा की तरह शुद्ध था महसूस हो रहा है. वह कितने पशु बलि कोई बात नहीं, वह हमेशा दोषी अपनी नैतिक दोष के बारे में महसूस होगा. यीशु ने 'बलिदान सत्ता बदलने की दोनों याजकों और राष्ट्र की ओर से बड़े पर लागू करने के लिए स्वीकार करने से कि यीशु एक निर्दोष रहने की जा रही, स्वेच्छा से वेदी की आग में प्रस्तुत, उसके खून गिर करने के लिए सहमत हो गया था, यीशु ने कहा कि कानून को पूरा करने के लिए और विवेक सफाई की एक प्रक्रिया स्थापित सब जो भाग लेते हैं. अब, जो अपराध के साथ संघर्ष कर रही है कि किसी को मसीह परमेश्वर का न्याय संतुष्ट पहचान कर सकते हैं, और हम हियाव दया के लिए भगवान के सिंहासन रुख कर सकते हैं. . हम करते हैं ऐसा है, तो हमारे अपने अच्छे कर्मों या penances की शक्ति नहीं, बल्कि सभी समय के लिए अपने आप को यीशु ने 'एक भेंट की शक्ति में है.
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ताकि भगवान का प्यार से यहूदियों के लिए प्रदान की है कि विशेष मुक्ति प्रदान करने के लिए यीशु को क्रूस पर विशेष रूप से, सहा. ". नहीं, यहूदियों "यीशु को मारने के लिए" दण्डित किया गया है और कभी नहीं होगा. के रूप में एबल का था यीशु 'खून का बदला लेने के लिए भगवान से, दोहाई दी कभी नहीं किया हैयीशु 'रक्त ही विभिन्न पापों के लिए भुगतान - चर्च के पापों (जो) बहुत बड़ा है, पूरी दुनिया के पाप - जो महत्वपूर्ण हो गया था, और यहूदियों, जो कानून की बेहतर अंक शामिल की पापों मूसा की. द्वारा और बड़े, यहूदियों के पापों का सब से छोटा है, हमारी राय में, क्योंकि यहूदियों ज्यादा भगवान के और, कई टाल एक जावक आज्ञाकारिता बनाए रखा जाएगा की समझ के crudest, मानव जाति के सबसे depraving पाप. नहीं समलैंगिकता बहुत ज़्यादा नहीं हत्या, अधिक यौन नहीं बेवफाई, ऐतिहासिक यहूदी लोगों के बीच मनाया गया है. इस भगवान ने विभिन्न captivities है कि वे के माध्यम से चला गया - और राष्ट्र को करीब सीधे और संकीर्ण करने के लिए रखा गया था में दंडित किया गया भगवान के प्यार करने सुधार उनकी प्रारंभिक इतिहास के माध्यम से. और भविष्यद्वक्ताओं को अस्वीकार कर के अपने पापों क्या यीशु और मूसा ने कहा था कि यहूदियों जिसमें अनुभवी महान प्रवासी सजा के स्रोत थे. तो यीशु ने यहूदियों को पाप से मुक्त करने के लिए कि मर पापों अभिमान, अहंकार के असंख्य पापों थे, और यीशु ध्यान अपने sermons में करने के लिए जो बुलाया विधिपरायणता और उसके दृष्टान्तों में विस्तार से बताया. हालांकि यह यहूदियों की ठोकरें खाते हुए चल अन्यजातियों (रोमंस 11:11) करने के लिए महान अवसर का एक स्रोत बनने के लिए अनुमति देने के लिए आवश्यक था, सच्चाई यह है कि यीशु ने एक आशीर्वाद एक बार फिर से (रोमंस 11:15 होने का मौका उनके भविष्य सुरक्षित करने के लिए मर गया है ,25-32) यीशु एक क्रॉस पर, कानून के तहत यहूदी पापों का जुर्माना अदा करने के लिए यहूदी कानून के निम्नतम अभिशाप निधन हो गया(इस तथ्य यह है कि कानून या नहीं है कि क्या अंतर्गत, पाप पाप कर रहे हैं पर एक स्पष्ट शिक्षण के लिए रोम 2:17-28 देखें.)
और आने के लिए ... 
 
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हथेलियों पेट
(या या विलों शाखाओं, आदि, अगर हथेलियों उपलब्ध नहीं हैं) की बारात में जैतून वापस ओल्ड टैस्टमैंट, जहां यह केवल मंजूर नहीं था, लेकिन भगवान ने ओल्ड टैस्टमैंट धर्म के आधार पर की कमान में रास्ता जाता हैवर्ष के पतन में, फसल, जब लोगों को Tabernacles परमेश्वर के भोज के लिए एकत्र हुए छिछोरापन 23:40 में कहा के बाद:
और तुम तुम से पहले दिन में ले जाएगा खूबसूरत पेड़ का फल है, और खजूर के पेड़ की डालियां, और घने वृक्षों की boughs, और ब्रूक की willows: और तुम अपने परमेश्वर यहोवा से पहले आनन्दित होगा.
फिर हम द्वितीय Machabees 10:6-8 में हथेलियों से पढ़ें:
और वे इस tabernacles की दावत के तरीके के बाद, इससे पहले कि वे जब वे पहाड़ों में थे tabernacles की दावत रखी थी कि लंबे समय नहीं है और जंगली जानवरों की तरह dens में याद कर खुशी से आठ दिन रखा. इसलिए वे अब, उसके लिए है कि उन्हें अपनी जगह सफाई में अच्छी सफलता दिया था boughs और हरे शाखाओं और हथेलियों किया. और वे एक आम क़ानून द्वारा, ordained और डिक्री, कि यहूदियों के सारे देश को उन दिनों हर साल रखना चाहिए.
और Apocalypse के 7 वें अध्याय में, हम देखते हैं कि जो लोग "" जॉन हथेलियों पेट से देखा है सील किया गया:
इस के बाद, मैं, सिंहासन और मेम्ने की दृष्टि में, सफेद कोट पहने के साथ खड़े होने से पहले, सभी जातियों और जनजातियों और लोगों और जीभ का जो कोई आदमी सकता नंबर एक बड़ी भीड़, देखा है और उनके हाथों में हथेलियों. और वे एक ज़ोर की आवाज़ के साथ कह रहे रोया: साल्वेशन हमारे परमेश्वर, जो सिंहासन पर sitteth और मेम्ने करने के लिए.
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यीशु मसीह के सात आखिरी शब्द थे

यीशु मसीह के सात आखिरी शब्द थे


प्रश्न: "यीशु मसीह के सात आखिरी शब्द थे और वे क्या मतलब है?"

उत्तर: यीशु मसीह को क्रूस पर बनाया सात बयानों थे कोई विशेष आदेश (नहीं) में

(1) मैथ्यू 27:46, "हे भगवान, मेरे भगवान, तुमने मुझे क्यों छोड़ दिया?" यहाँ हम इस बारे में नौवें घंटे यीशु एक ज़ोर की आवाज़ के साथ रोया, कह, "Eloi, Eloi, लामा sabachthani?" इसका मतलब है जो कहता है के रूप में भगवान ने उस पर दुनिया के पापों रखा, यीशु का परित्याग उनकी भावनाओं को व्यक्त किया गया है - और उस की वजह से, भगवान "दूर" यीशु से बारी करने के लिए किया था.यीशु ने पाप का भार है कि लग रहा था के रूप में, वह परमेश्वर की ओर से सभी अनंत काल में एक ही समय के लिए एक अलग अनुभव था.यह भी भजन 22:1 में भविष्यद्वक्ताओं बयान का एक पूरा किया गया.


(2) "पिताजी, इन्हें क्षमा कर, के लिए वे क्या कर रहे हैं" (ल्यूक 23:34) पता नहीं है. क्योंकि वे ईसा मसीह के रूप में उसे पहचान नहीं था जो यीशु को क्रूस पर चढ़ाया वे क्या कर रहे थे की पूरी गुंजाइश से अवगत नहीं थे हालांकि ईश्वरीय सत्य की अपनी अज्ञानता वे माफी, उनका मजाक उसे ईश्वरीय कृपा की असीम दया की एक अभिव्यक्ति है के बीच में मसीह की प्रार्थना लायक मतलब नहीं था


(3) "मैं तुम, आज तुम मेरे लिए स्वर्ग में हो जाएगा सच बता" (ल्यूक 23:43). इस यात्रा में, यीशु, वह यीशु के साथ किया जाएगा एक को पार है कि जब वह मर गया पर अपराधियों का वादा कर रही है स्वर्ग में. यह उसकी मौत के घंटे के कारण भी दिया गया है, आपराधिक यीशु में अपने विश्वास को, जो वह (ल्यूक 23:42) था के लिए उसे पहचानने व्यक्त किया था.


(4) 'पिताजी, मैंने "(ल्यूक 23:46) मेरी आत्मा करना आपके हाथों में. यहाँ, यीशु इच्छा है कि वह बारे में मरने के लिए किया गया है - और कि भगवान उनके बलिदान को स्वीकार किया था संकेत पिता के हाथ में उसकी आत्मा को दे रही है. खुद को भगवान से निदष वह "" (इब्रियों 9:14) की पेशकश की.


(5) "प्रिय नारी, यहाँ तुम्हारा बेटा है!" और "ये आपकी माँ है!" जब यीशु को प्रेरित जॉन, जिसे वह प्यार करता था, वह में उसकी माँ की देखभाल प्रतिबद्ध के साथ पार के पास उसकी माँ खड़े देखा जॉन हाथ. और उस से घंटे जॉन अपने ही घर (जॉन 19:26-27) उसे इधार लिया. यीशु ने इस कविता में, कभी अनुकंपा बेटा, उनकी सांसारिक माँ के लिए परवाह है यकीन कर रहा है उसकी मौत के बाद.


(6) "मैं" (यूहन्ना 19:28) प्यास लगी है. यीशु ने यहाँ भजन 69:21 से मुक्तिदाता भविष्यवाणी को पूरा कर रहा था: "वे मेरे खाने में पित्त डाला है और मुझे मेरी प्यास के लिए सिरका दिया." वह प्यासा था कहकर, वह रोमन रक्षकों प्रॉम्प्ट वो है, जो एक में प्रथागत था सिरका देने के लिए crucifixion है, इससे भविष्यवाणी को पूरा करने.


(7) "यह समाप्त हो गया है!" (यूहन्ना 19:30यीशु ने 'आखिरी शब्द है कि उनकी पीड़ा पूरा काम उनके पिता और वह है, जो सुसमाचार, काम चमत्कार प्रचार करने के लिए था, और उनके लोगों के लिए अनन्त मोक्ष प्राप्त, पूरा पूरा किया गया था करने के लिए दिया था मतलब. पाप का ऋण दिया गया :
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CELIBRATION OF PALM SUNDAY

Chonmipem Horam

Palm Sunday commemorates the triumphal entry of Jesus Christ into Jerusalem five days before His crucifixion. It marks the beginning of the Holy Week that commemorates the last days of Jesus’ life. For Christians it’s a time to prepare for the agony of His Passion and the joy of His Resurrection.

The Gospel reveals that when Jesus entered Jerusalem to celebrate Passover, riding on a donkey, the crowds greeted him with palm branches, spread their cloaks on his path and shouted, “Hosanna to the son of David! Blessed is He who comes in the name of the Lord” to honour him as their long awaited King.

With this celebration, He began his journey to the cross. The scene is rich with symbolism. In biblical times, the donkey (or domesticated ass) was a symbol of peace. Those who rode upon them, proclaimed peaceful intentions. The laying of palm was a sign of martyrdom or victory over death.

Palm Sunday is also known as Passion Sunday, Willow Sunday and Flower Sunday. 



 
The story goes like this…

The Old Testament prophet Zechariah had foretold about the arrival of the Messianic King in Jerusalem riding on a donkey.

The Jewish people had seen how Jesus went around and performed so miracles. His ultimate miracle was raising Lazarus from the dead. When he arrived, the people hailed the Teacher from Galilee as something more than a man, and Jesus did not deny this exaltation.

Many of the Jews believed in Him. “But some other went to the Pharisees and told what Jesus did. Then the chief priests and the Pharisees gathered a council and said “what shall we do? For this man works many signs. If we let him alone like this everyone will believe in him and the Romans will come and take away both our place and nation. Then from that day on they plotted to put Him to death. (John 11:46-48; 53). There were economic reasons for opposing him as well, seeing the commercialization of the Temple, Jesus had driven the dealers and animals out, as well as turning over the tables of the moneychangers saying ‘My House is a house of prayer, but you have made it a den of thieves”. (Luke 19:46)

So with all these great deeds, His disciples and the believers recognized Him as the Messiah when he still on his way to Jerusalem. Crowds of people carpeted the roads with their cloaks and palm branches and shouted: “Hossana to the son of David! Blessings on him who comes in the name of the Lord! Hosanna in the heavens.” (Mathew 21: 9)
Today, Palm Sunday is celebrated in much the same way as it has been since the 10th century. The palm leaves are distributed among the followers to use in the usual Church service. Afterwards, many people take the palms home and place them in their houses. In some countries, these palms are placed on the graves of the departed. In colder climates like Russia and Ukraine, where palm trees are not found, branches of yew, willow, and sallow trees are used. However the meaning of Palm Sunday remains the same. It is a participation for Christians with Jesus in the joy and happiness of His Resurrection.

“Hossana to the son of David! Blessings on him who comes in the name of the Lord! Hosanna in the heavens.”

PALM SUNDAY